ثقافة السلام .. طريق لحياة آمنة ومستقرة 

حسن الزيدي الثقافة والسلام امران متقاربان متباعدان ،  لأن المثقف بثقافة عصرية وإنسانية متقدمة وفي منطقةجغرافية محددة ، ومرحلة زمنية معينة، يكون او يجب ان يكون غير متعصباً لا قومياً ولا دينياً ولا طائفياً ولاعشائرياً ولا حزبياً،  بل يتصف بالعقل والحكمة فيكون حتماً مُسلماً. فالثقافة معرفة مكتسبة شخصية وذاتية ومجتمعية طويلة المدى، لا يحصل عليها جميع  الناس بسهولة ،بل بجهود فردية ومجتمعية تراكمية. وتتباين مستوياتها من شخص لآخر ومن مرحلة زمنية وأخرى طبقا لمامتوفر منها ، لان الانسان يولد دون ارادته بل نتيجة جماع طوعي او قسري بين انثى وذكر ،ويولد عارياًويحمل لون بشرة والديه أو أحدهما أو أحد أجداده  أوكلاهما .كما يولد بدون لغة  فيتعلمها من والدته اولا،مثلما يولد بدون دين فيرثه لاحقاً لأنه كرضيع ( طفل) يعيش مجبراً ومضطراً في رعاية أهله (مرحلةالطفولة) التي تتفاوت في عدد سنواتها وتتراوح بين 4-6 سنوات لكي  يستطيع فيما بعد ان كان بصحةجيدة ان يكون مستقلاً وواعياً نسبياً لتلبية حاجاته الاساسية والقدرة على تجنب مخاطر النار والأدواتالجارحة والسامة ومخاطر الطريق والحيوانات.  هنا سيكون مضطراً لتلقي توجيهات وإرشادات وتنبيهاتوتحذيرات فتتكون عنده تدريجياً وبحكم التكرار (عادات) و (تقاليد) موروثة من أهله ومحيطه فيما يخصطرق المأكل والمشرب ومفردات التحدث وممارسة القيم الروحية لكي تساعده على مواجهة حياته (خارجالبيت) والتي قد لا تكون المدرسة بل العمل مع والديه وأقربائه أو مع غيرهم . وقبل ان  يصل الى (مرحلةالمراهقة)  أي عندما تتطور حواسه الجسدية (الفكرية والجنسية) فيحاول حسب مستوى ودرجة  تعلمهودرجة وعيه وتأثره بمحيطه ان (يختار) لنفسه عملاً ومهنة أو حرفة تتناسب مع رغباته وقدراته وما يتوفرفي محيطه وبيئته الجغرافية ( صحراء.غابات قرية.مدينة صغيرة او كبيرة الخ).في كل هذه الفترة منعمره وما بعدها يفترض ان تتكون وتتبلور عنده قدرة ذاتيه عقلية على (تقييم) ما تلقاه وورثه من عاداتوتقاليد عن الحق والباطل ، الحلال والحرام ، الكرم والبخل ، الصدق والكذب ، الاعتداء والتسامح ، المالالخاص والعام ، العدالة والظلم ، الأمية والتعليم ، الجهل والمعرفة .. الخ  وقد يقبل بها كلها او ينتقدبعضها أو يطور بعضها فيكون عنصراً مطوراً ومصلحاً ومجدداً،  وبذلك يكون (مهذباً وخلوقاً وإنسانياًومثقفاً وحضارياً ومدنياً ورائداً ورمزاً) أي قادراً على الاخذ والعطاء والتعايش مع مجتمعه (مجتمع العملومجتمع القرية والمدينة ). -في التاريخ البشري ظهرت ثقافات أدبية وقانونية منها: – في الالف الثالث ق.م تمكن الانسان العراقي السومري (اختراع حروف الكتابة) وهي أهم مقوماتوخصائص الثقافة. – في عام 2100 ق.م ظهرت في مدينة الوركاء في سلالة اور الثالثة اللغة الأكادية كتابةً. -أكمل وأجمل ملحمة ادبية في التاريخ وهي ملحمة الملك كلكامش. تضمنت افكاراً عن الصداقة والعداوةوالقوة والحب والشعر وتمت ترجمتها الى عشرات اللغات ولا زالت حتى الان مصدر  فكري وثقافي. -في عام 1750 ق م. صدرت شريعة حمو رابي  مكتوبة  باللغة الأكادية من 282 مادة في 12 باباً ،تتعلق بأهم أنشطة المجتمع مثل  القضاء والشهود والسرقات والنهب والجيش ومتطلباته من حيث اعدادالمجندين وتدريبهم ومعاشاتهم في فترات السلم والحرب ، وأنشطة الزراعة والبستنة والتجارة والبيعبالجملة والمفرد. صنع وبيع وشراء وتناول العقاقير والتعويضات. العقود والاتفاقيات والضماناتوالتعويضات .اجور العاملين وأسعار الاراضي والبيوت والقوارب والحيوانات ، الزواج والطلاق والخيانةوالزنا .واجبات وحقوق العبيد. -وصايا موسى العشرة هي وصايا  إيمانية وأخلاقية وتربوية وهي (لا يكن لك الاها غيري ، لا تنطق  باطلاً باسم الله ، لا تقتل ، لا تزن ، لا تسرق ، لا تشهد شهادة زور ، لا تشته بيت قريبك ولا امرأته ، قدسيوم السبت) وهي مستوحاة من التراث والفكر الفرعوني المصري. -توراة القدس وبابل  تتضمن  افكاراً فلسفية ذات علاقة بالمعتقد الديني مع قوانين ومفاهيم تحكمتصرفات الناس ، وهي مستمدة من عادات وتقاليد وأعراف وقوانين وانظمه ظهرت قبله في بلاد الرافدينوبلاد النيل. – انجيل لوق يشير في الفقرة 6/29 بأن المسيح  قال (من ضربك على خدك فاعرض له الآخر ومن أخذرداءك فلا تمنعه. -القرآن أشار الى وصايا النبي لقمان  الحكيم الذي  ولد عام 1769 في النوبة في السودان وتوفي عام1698 قبل الميلاد متنقلا بين مصر والحبشة وبلاد الشام  يوصي ولده في 8 آيات 12-19 من سورةلقمان. جاء فيها..-ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر الله ومن يشكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فان اللهغني حميد.   وإذ قال لقمان لأبنه وهو يعظه يابني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ، ووصينا الانسان بوالديه حملتهامه وهنا على وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير. وان جاهداك على ان تشرك بما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل مناناب الي ثم الي مرجعكم فانبئكم بما كنتم تعملون. يا بني انها مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أوفي السماوات أو في الارض يأت بها الله ان الله لطيف خبير. يابني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عنالمنكر واصبر على ما أصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحاً انالله لا يحب كل مختال فخور -واقصد في مشيك واخفض من صوتك ان أنكر الاصوات  لصوت الحمير. – كما كتب فلاسفة كثيرون عن الاخلاق والثقافة. فهي تتكون من مجموعة من العادات والتقاليد والمعارفالتعليمية والتربوية المتنوعة في الحياة […]

وجهة نظر.. صربيا ضد كوسوفو .. بوتين يفتح جبهة اوروبية جديدة 

د. المؤرخ حسن الزيدي في 2022.2.2 قرر الرئيس بوتين القيام بعملية عسكرية ضخمة ضد جمهورية اوكرانيا التي هي الموطن الام الجغرافي والتاريخي لروسيا واكبر دولة اوربية بعد روسيا في المساحة حيث تبلغ مساحتها  600 إلف كم  .نفوسها 41 مليون منهم  /75 اوكرانيين و /25 روس .ضنا منه بأنه سوف يضمها خلال ايام او اسابيع ..غير […]

خليجي 25   رسالة جماهيرية ضد العنصرية والطائفية والتدخلات الدولية والاقليمية

حسن الزيدي 1- لا اريد التحدث عن الرياضة وانواعها بأعتبارها ممارسات صحية وفنية مارسها الأنسان منذ الازل ومنها امثلة وليس حصرا ..المشي والركض والصيد البري والبحري وترويض وركوب الحيوانات والسباحة والمبارزة والقفز والعاب الكرة بكل انواعها الخ. 2- لا التحدث عن الكرم  العراقي -البصري الحاتمي المعهود رغم العوز والحاجة والبطالة وسرقة ثرواته امام عيونه. 3 […]

في الذكرى 102 لتأسيس الجيش العراقي .. تحية للعسكريين المخلصين للارض والانسان

د. المؤرخ حسن الزيدي. 1-في السادس من كانون 2023 تمر الذكرى المئة وعامين على ميلاد الجيش العراقي الذي رغم ما تعرض له من محاولات الاضعاف والتهميش والهيمنة يبقى أحد المؤسسات الأساسية وأحد عوامل وشروط ومظاهر الاستقلال الوطني. 2-الجيوش لا تؤسس فقط للغزوات والفتوحات والحروب بل هي مؤسسات تربوية ومهنية فيها مختلف الصنوف والمعارف كالنجارة والحدادة […]

مفاهيم الولاء والمناصرة بين الوطن الام ووطن المهجر.. مونديال قطر انموذجاً

د. المؤرخ حسن الزيدي. اولاً- اكتب هذه الخاطرة ووجهة النظر كمشاركة متواضعة حول ما يجري من ردود افعال عاطفية وانفعالات ايجابية او سلبية، خرجت عن مفاهيم وقيم الروح الرياضية الى السياسة والكرامة الوطنية التي ظهرت قبل واثناء ولربما بعد انتهاء نتائج مونديال كأس العالم لكرة القدم التي تشرف عليها ( فدرالية كرة القدم الدولية “الفيفا”) […]

الاقليات في العالم.. اجزاء في لوحات جمالية تكاملية

د. المؤرخ والكاتب حسن الزيدي 1- الحديث عن الاقليات قديم جدا وحديث ايضا..لان الاقلية قد تعني خضوع اقلية عددية حسابية لاكثرية عددية وهي الحالات الغالبة. وقد تعني هيمنة اقلية عددية حسابية على اكثرية وهي الدول المستعمرة، منها الاغريق والرومان والعرب والصينيين والبرتغاليين في البرازيل والاسبان في اميرك الجنوبية والوسطى والهولنديين في اندونيسيا والانكليز والفرنسيين والبلجيكيين […]

زيارة بابا الفاتيكان لمملكة البحرين.. طرف حر .. طرف مهزوم

د. المؤرخ حسن الزيدي 1- البابا فرنسيس مواليد 1937( 85) عاماً، ارجنتيني من اصول ايطالية، تم انتخابه كبابا الفاتيكان عام 2013. يتميز بعقلية بابوية منفتحة ويدعو رجال الكنيسة الكاثوليكية لان يزيدوا من تواجدهم وحظورهم بين الناس للتعرف على همومهم وتطلعاتهم المستجدة والمتنوعة مع توسع  قوانين الحريات الشخصية التي اقرتها بعض الدول الاوربية منها خاصة، حق […]

وجهة نظر ( العقل والحكمة في التاريخ عند الفيلسوف الالماني  George Frédéric Hegel 

د. المؤرخ حسن الزيدي 1.ماهو العقل؟ هو ليس فقط العضو الذي يسمى الدماغ ومكانه في جمجمة الرأس بل وفي مشاعرالقلب(الضمير والوجدان) وفي السمع والبصر ورديف للمنطق والادلة العينية.كما أنه معاكس لكل شئيسمى لا منطق.فالحق والعدل والحرية والمساواة  والحب والاخلاص والصدق والايمان الروحي والفكريوما يماثلها ،كلها تنسجم وتتوافق وتتقارب لحد التطابق مع العقل بل هو الذي اعطاها أسماء ومعاني. 2.لماذا وضع هيكل/ هيغل اهمية خاصة للعقل في التاريخ؟. لانه كفيلسوف لا يعتبر التاريخ كأكوام من الأحداث المعزولة والمنعزلة ولا هي غزوات ومعارك وكر وفرمتقطعة في المكان والزمان، بل هي حركات صراع وتدافع وتنافس سياسي واقتصادي وثقافي وعلميوحضاري بين قوى متباينة ومتفاوتة في القدرات البشرية والاقتصادية والعسكرية والعلمية والثقافيةوالعقلية على أمل أو من اجل تحقيق وحصول مكاسب جغرافية أو اقتصادية أو نشر افكار سياسية اوروحية أو الدفاع وحماية تلك المكاسب من عدوان وغزو قريب أو بعيد. 3.أي ان أحداث التاريخ هي صراع افكار قبل تصادم السيوف والخيول والدبابات والسفن والغواصاتوالطائرات والقنابل. حيث لم يسجل التاريخ حرباً انتصر فيها الجهل والرأي الواحد على العقل والمشورةوالأستئناس . 4.من هنا كان هيكل الذي كانت بلاده من الامم التي عاشت وعانت صراعات وحروب من الفلاسفةوالمؤرخين الحكماء والعقلاء الذين ينادون باستفتاء واستنطاق العقل  والعقلاء قبل اتخاذ أي قرار بشنحرب أو صدها، لانه يصعب جدا معرفة نتائجها ومخاطرها على الغالب والمغلوب.. أي ان هيغل يبرر ويفلسف افكار الهدنة والاستسلام المؤقت أو الطويل والتنازل عن جزء أو كل منأرض أو مال على الاندحار  والموت والدمار . 6.أن الاستشهاد والبطولة في نظره ليست رديفاً للتهور والطيش بل يجب ان يكون فيها حداً معقولا منالعقل والتعقل في الاهداف ونتائجها. 7.نحن شعوب العالم الثالث ندعوا حكامنا أن يستعملوا بعضا من عقولهم ويستعينون بعقول العقلاءبينهم  وليس لمن يدجل لهم ويغشهم لكي لا نستمر بتقديم المزيد والمزيد من الخسائر في الارواح والثرواتوالكرامات . د. المؤرخ حسن الزيدي  

وجهة نظر عن “الكتابة الملتزمة”

الدكتور : حسن الزيدي 1.الالتزام فكرة ومبدأ ومنهج واسلوب وموقف اخلاقي يقتضي ممارستها في كل أنواع المعارف والفنونوالاداب والعلوم . 2.الزميل الدكتور الجامعي والباحث قاسم حسين مواليد 1949مؤسس ورئيس جمعية علم النفسالعراقية هو أحد  الاكاديميين الباحثين الملتزمين. 3.كتب اكثر من عشرين كتاباً ودراسة ومقالة وبحثاً منها..مفهوم الانسان.. مبادىء علم النفس.. علم نفسالشواذ والانحراف.. الشخصية العراقية. 4.كتابه الجديد بعنوان (الدين والسلطة في العالم العربي) هو من الكتب الحيوية المعاصرة خاصة وان(مظاهر التدين) تتزايد طردياً مع الجهل والامية والفقر والتخلف والاستبداد خاصة وقد طغى في العديدمن الدول العربية والاسلامية (الإسلام السياسي) الذي فشل على كل الاصعدة خاصة الحريات العامةوالخاصة والديمقراطية وتداول السلطة وتقديم المتطلبات الواقعية الحياتية على القيم  المثالية النظريةوالروحية التي (قد) لا تتوافق مع متطلبات الحياة . 5.فيما يتعلق في العراق فان الاحزاب التي تسمي نفسها دينية تحكم في العراق منذ عام 2004 واساءت لكل القيم الروحية حيث تمارس بشكل دائم سرقة المال العام والخاص واغتنت على حساب الشعب وعلى حساب الجماهير التي كثرت بينها البطالة  وقلة الخدمات الأمر الذي دعى الى انتشار  شعار( بأسم الدين باكونا الحرامية) تحية وتهنئة للزميل الدكتور ابا مظفر.

وجهة نظر .(عن العيد ال158عاما للصحافة العراقية)..

د. المؤرخ حسن الزيدي اولا-الحديث عن مهنة الصحافة محبب ومعقد لانها احدى ادوات المعرفة .فهي ليست مهنة تأليف كتب ولادواوين شعرولا بيانات سياسية ولا لوحات رسم ولاقطع موسيقية ولا محاضرات ودراسة جامعية اوبحوثا مختبرية اورسوم خطط للبناء اوللحرب .انما هي وسيلة واداة اعلامية -انبائية -اخبارية-(يهمها ويعنيها ان تعرف بعضا من كل هذه الانشطة الخاصة (اين) […]

zowaa.org

menu_en