1. Home
  2. /
  3. لجنة الاهداف والمفردات للمناهج...
  4. /
  5. Page 370

لجنة الاهداف والمفردات للمناهج السريانية تعقد اجتماعها الثاني في بغداد

زوعا اورغ/ اعلام المديرية – بغداد

تحرير : ابراهيم اسحق

تصوير : جان غازي

بتوجيه من المدير العام للدراسة السريانية السيد عماد سالم ججو رئيس لجنة وضع الاهداف والمفردات للمرحلة المتوسطة، عقدت اللجنة اجتماعها الثاني لعدد من اعضائها في مقر الدراسة السريانية في بغداد، وذلك صباح اليوم الثلاثاء الموافق 13 نيسان 2021.

تراس الاجتماع، الدكتورة نضال متي معاون المدير العام وحضره عدد من الاعضاء، السيدة ان اندراوس مدير قسم المناهج والتقنيات والسيدة ذكرى فرنسيس مدرسة لغة سريانية، كما حضره ايضا اعضاء من (لجنة تاليف المناهج السريانية) السيدة شرارة زرا مسؤول شعبة الترجمة والتاليف والسيد عماد دواد .

وجرى خلال الاجتماع تحديد الاهداف والمفردات وترتيبها لغرض توزيعها على مناهج الصف الاول والثاني والثالث للمرحلة المتوسطة وكل مرحلة على حدا ، حيث تهدف اللجنة على تطوير التعليم للغة السريانية وبما يتناسب مع المرحلة العمرية للطالب خدمة للعملية التربوية.

هذا ومن المقرر ان يستمر عمل اللجنة في الفترات القادمة في عقد اجتماعات لاحقة لاعضائها سيتم خلالها تنقيح او تعديل واضافة فقرات تحض المفرادات والاهداف.

يذكر ان اللجنة كانت قد عقدت اجتماعها الاول برئاسة السيد عماد ججو المدير العام للدراسة السريانية وبحضور جميع الاعضاء، وذلك يوم الثلاثاء الموافق 9 شباط 2021، على قاعة فضائية العراق التربوية في بغداد. تناول فيه الاجتماع حول اهمية تحديد ووضع الاهداف والمفردات لمناهج المرحلة المتوسطة باللغة السريانية.

 

  1. Home
  2. /
  3. المكتب السياسي للحركة يهنئ...
  4. /
  5. Page 370

المكتب السياسي للحركة يهنئ اخوتنا في الوطن والتاريخ الايزديين بمناسبة حلول راس السنة الايزيدية الجديدة

زوعا اورغ/ بغداد

وجه المكتب السياسي للحركة الديمقراطية الاشورية – زوعا برقية تهنئة للشعب الايزيدي بمناسبة حلول راس السنة الايزيدية، هذا نصها :

بمناسبة حلول عيد راس السنة الايزيدية  الجديدة (الأربعاء الأحمر) يتقدم المكتب السياسي للحركة الديمقراطية الاشورية – زوعا بالتهاني والتبريكات للشعب الايزيدي الكريم اخوتنا في الوطن والتاريخ، في العراق والعالم متمنيا لهم عام يسوده الفرح والسرور وان ينعم عليهم بالأمن والأمان والاستقرار، والصحة السلامة في الظروف الصعبة التي نمر بها جميعا في وطننا العراق والعالم .

ننتهز الفرصة بهذه المناسبة ونطالب الحكومة والبرلمان ان ينصفوا الشعب الايزيدي من خلال اعمار مناطقه في سنجار وسهل نينوى الى جانب مناطق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري، التي عانت الدمار بعد احتلالها من قبل تنظيم داعش الارهابي وجلب الامان والاستقرار الى هذه المناطق ومنح الحقوق ومنع طمس الهويات ومصادرة الحقوق، ليبقى هذين العشبين الاصليين ساكنين فيها امنين بعيدين عن الهجرة من ارض اباءهم واجدادهم ومنع من يحاول تفريغها من هذين المكونين الاصليين في سهل نينوى وسنجار .

نهنئكم مرة اخرى ونتمنى عيد راس السنة سعيد تملئه الفرحة ويتوجه السرور والبهجة.

بغداد 13 نيسان 2021

المكتب السياسي

الحركة الديمقراطية الآشورية

  1. Home
  2. /
  3. لا يا آشور… البارحة...
  4. /
  5. Page 370

لا يا آشور… البارحة كنًا مع البعض في جبال آشور

أبرم شبيرا

فعلا أنها صدمة كبيرة بخسارة مناضل معروف من مناضلي الحركة الديموقراطية الآشورية ليس بإمكانياته الهائلة في خدمة أبناء أمته سواء من خلال الجمعية الخيرية الآشورية أو من موقعه في المكتب السياسي لزوعا فحسب، بل بمكانته القريبة جداً من الكثير من أبناء شعبنا الذي عرفه بدماثة خلقه ورفعة سلوك تعامله مع الغير ورصانة أفكاره بحيث كنًا نعتبره من أكثر أعضاء قيادة زوعا محبوباً ومحترماً من قبل الغير… نشارك بصدمتنا هذه صدمة أفراد عائلته النبيلة بخسارة رب أسرة مثالي كما نشارك الحركة الديموقراطية الآشورية ألمنا بخسارة هكذا مناضل محبوب من قبل الجميع… نتضرع لربنا أن ينعم روحه بالرحمة وأن يغمر أفراد عائلته وكافة أعضاء زوعا بالصبر والسلوان. هكذا بفقداننا مناضل آخر من زوعا تتراكم أحزاننا ومواساتنا بعد أن سبقه المناضل المقاتل عدنان أسبنيا…. ولكن مع كل هذه الخسائر المأساوية لزوعا لكن… تبقى سائرة على الطريق الذي رسمه مناضليها وشهدائها رغم كل الظروف المأساوية المحيطة بها.

صور جامعة مع المناضلين المرحومين آشور سركون أسخريا والمقاتل الشجاع عدنان أسبانيا… ألف وألف رحمة على روحهما… صور أخذت أثناء زيارتنا لشمال الوطن، منطقة برواري بالا في أيلول عام 2019 ويظهر فيها أيضا الأصدقاء أزاد يونادم وشليمون أسبانيا.

  1. Home
  2. /
  3. السيد نيجيرفان بارزاني رئيس...
  4. /
  5. Page 370

السيد نيجيرفان بارزاني رئيس ٳقليم كوردستان يقدم تهانيه للحركة الديمقراطية الاشورية بمناسبة ذكرى تأسيسها

زوعا اورغ/ رئاسة اقليم كوردستان العراق

السادة السكرتير العام واعضاء المكتب السياسي وقيادة الحركة الديمقراطية الآشورية، في الذكری الثانية والاربعين لتأسيس حركتكم المناضلة، اتقدم اليكم باحر التهاني والتبريكات والی كافة اعضاء ومناصري وجماهير حركتكم، وارجو لكم النجاح والموفقية.

وفي هذه المناسبة، اؤكد علی التنوع السياسي والتعايش والتلاحم بين الاطراف السياسية والمصير المشترك لكافة اعراق واديان ومكونات كوردستان، وان تعميق ثقافة التعايش المشترك واجبنا جميعا.

اكرر لكم تهاني، علی ٲمل ان تحيوا المناسبات القادمة في ظل ظروف

افضل.

نيجيرفان بارزاني

رئيس ٳقليم كوردستان

۱۲/٤/۲۰۲۱

  1. Home
  2. /
  3. اللغة الاشورية وأدبها .....
  4. /
  5. Page 370

اللغة الاشورية وأدبها .. أصدار جديد للكاتب والأديب الاشوري كَابرييل كوركيس

متابعة وعرض / اديسون هيدو

صَدر للكاتب والأديب الاشوري المعروف كَبرئيل كَوركَيس مؤسس موقع ( ملثا ) الشهير والمقيم في مدينة أورهوس الدانماركية ، كتاب جديد من جزأين باللغة الاشورية المعاصرة حمل عنوان ( اللغة الآشورية وأدبها ) بمائتان وثمانية وثمانين صفحة من الحجم المتوسط , يحاول فيه الكاتب بأستفاضة تقديم المسيرة التأريخية الممتدة لأكثر من الفي سنة للتراث الغني الوفير والأرث الحضاري الكبير الذي تركه الأدباء والعلماء الاشوريون الأفذاذ منذ بدأ إنتشار الديانة المسيحية في أواخر القرن الأول ومطلع القرن الثاني للميلاد بين أوساط الآشوريين القاطنين في كل من الرها ونصيبين وحدياب ونينوى وساليق قطيسفون , حينما شرعوأ بتدوين طقوسهم وادابهم الدينية نثراَ وشعراَ فتركوا للبشرية إرثاً لا يُقدَّر بثَمَن في شتّى مجالات علوم ومعارف زمانهم، من دراسات لاهوتية وتاريخية وقانونية وفلسفية ولغوية وفي العلوم الطبيعية وغيرها، التي كانت ثمرة جهود علمائهم وأساتذتهم ورهبانهم المتزهدين الذين سهروا الليالي وضحَّوا بالغالي والنفيس في سبيل إعلاء شأن إيمانهم المسيحي .

والكتاب مقسم الى ستة فصول , يستهل في مقدمته المؤلف بكلمة أهداء ( الى الإنسان الذي نقش الرموز الأولى على ألواح وصخور بيت نهرين , والى الحكماء الذين علَّموا البشرية فن الكتابة , وأولئك الذين سطَّروا أسطورة الخليقة إينوما إيليش , ولأولئك الجهابذة الذين رأوا كل شئ وسبروا أغواره وجاؤوا بالأخبار من البلدان البعيدة , ألى الإنسان الآشوري البابلي، الذي أمتد أفق عقله الى أعالي السماء , وأحاط خياله بأعماق العالم السفلي . ولأولئك الذين لهجت ألسنتهم بمحبة الحروف وأسكرهم عشق اللغة والأدب , وإلى الذين رقدوا على رجاء قيامة آشور وأنبعاث اللغة الآشورية وأدبها , والى الذين ينتظرون عودة تموز في مطلع الربيع حاملاً بشائر حياة جديدة ) .

الفصل الأول من الكتاب يتناول اللغات الانسانية على نحو عام، ومفهوم وتعريف اللغة ونشؤ اللهجات وتاريخ تطور الدراسات اللغوية في مجال فقه اللغة وعلم اللغة، كما عرض بإسهاب نظريات أصل اللغة ونشأتها . في الفصل الثاني يستعرض الطرائق المتبعة في تصنيف اللغات الانسانية الى فصائل ومجموعات . أما الفصل الثالث فقد كرسه المؤلف للتعريف بلغة السومريين ولغة الأكديين بلهجتيها الرئيستين (الآشورية والبابلية) ومراحل تطورهما التاريخي .

في الفصل الرابع يتناول المؤلف الكتابة المسمارية وتطور فن التدوين في بلاد الرافدين عبر مراحله التاريخية المختلفة . ومن ثم يستعرض في الفصل الخامس جهود المستشرقين والباحثين في فك رموز الكتابة المسمارية وقراءة مدونات الألواح التي تم أكتشافها في بلاد الرافدين وسائر بلدان الشرق الأوسط .

اما ألفصل السادس والأخير فيتضمن نماذج من النصوص الأدبية للأكديين والبابليين والآشوريين، وتشمل عرضاً لأسطورة التكوين ” إينوما إيليش ” وملحمة ” جلجامش ” وهبوط عشتار الى العالم الأسفل، وقصة أدابا وأسطورة إيتانا وأسطورة الطائر آنزو ، فضلاً عن نماذج من الحِكَم والأمثال القديمة ونصوص من أدب المناظرة والتنافس والمراثي والصلوات والأدعية والتضرعات وما شابه ذلك .

وللحديث عن السيرة الذاتية للأديب الأستاذ كَابريل كوركيس فهو من مواليد محافظة دهوك نوهدرا / العراق , أكمل دراسته الابتدائية في مدرسة الطاهرة الأهلية التابعة للكنيسة الكلدانية في دهوك , والدراسة المتوسطة في ثانوية الحكمة بمحافظة نينوى , ومن ثم أكمل دراسته الاعدادية في اعدادية ابن رشد في بغداد ، وواصل دراسته في معهد التكنولوجيا ببغداد وتخرج منها عام 1981 , غادر الوطن في عام 1982 الى ايران، واستقر في الدانمارك منذ عام 1985 , وفيها أكمل دراسته الأكاديمية في مجال برمجة الحاسوب والتقنية المعلوماتية عام 1991 , وعمل في مجال التدريس والترجمة في المدارس الرسمية الدانماركية خلال السنوات (1993 ـ 2007)، وللفترة ما بين عامي (2008 ـ 2011) إنتقل للعمل في قسم التقنية المعلوماتية التابع للمديرية العامة للمدارس بمدينة آرهوس .

ناشط معروف في المجال الأجتماعي والثقافي والأعلامي ، شغل عدة مناصب أدارية في عدة أندية وجمعيات تابعة لأبناء شعبنا الاشوري في الدانمارك منها مسؤول لجنة العلاقات للجمعية الآشورية للفترة (1991 ـ 1993 ) , مسؤول اللجنة الثقافية لنادي بابل الآشوري ( 93 ـ 1994) ، ومحرر القسم العربي في مجلة “عشتار” التابعة للنادي , مدير جمعية نينوى الآشورية للفترة (2002 ـ 2004) ، والمشرف على ( يوم الثقافة الآشورية ) الذي كان يقام فيها لسنوات عدة , مؤسس ومدير ( إذاعة الآشوري الجديد ) طوال خمسة عشر عاماً للفترة ما بين (1993 ـ 2008 ) , مؤسس ومدير موقع ملثا الألكتروني للأدب واللغة والثقافة والتراث منذ عام ( 2007 _ 2017 ) الذي يعتبر ملتقى أصدقاء اللغة والأدب الآشوري، والمكان الذي يتبادل من خلاله المهتمون بشؤون لغتنا الأفكار والآراء بخصوص اللغة والأدب وطرح الأسئلة والتحاور وتبادل الخبرات وعرض النتاجات بمختلف فروع الأدب ، والتعريف بالكتاب والأدباء الآشورين ومؤلفاتهم , وأخيرا عضو هيئة تحرير مجلة ( معلتا ) لرابطة الكتّاب والأدباء الآشوريين منذ عام 2019 .

مؤلفاته ….

ـــ إينوما إيليش : أسطورة التكوين البابلي ـ الآشوري ( باللغة الآشورية المعاصرة، طبع عام 2010 ) .

ـــ رواية الشيخ والبحر للكاتب أرنست همنجواي ( ترجمة الى اللغة الآشورية المعاصرة، طبع عام 2011 ) .

ـــ اللغة الآشورية وأدبها ـ الجزء الأول طبع عام 2014 ) ،والجزء الثاني عام 2020 ) .

ـــ رواية ناراياما: جبل السنديان ( ترجمة الى اللغة الآشورية المعاصرة، طبع عام 2014 ) .

ـــ كتاب ( الإبادة الجماعية للأرمن .. من البداية إلى النهاية ) تعريب عن اللغة الدانماركية (جاهز للطبع) .

ـــ مخطوطات قمران (كُتيب مُعرَّب، غير مطبوع)

ـــ نضح اليراع ( كراس، مجموعة مقالات بالعربية، غير مطبوع ) .

تحية حب واحترام وتقدير الى الأديب والكاتب الاشوري المبدع الاستاذ كَابرييل كَوركَيس على جهوده الكبيرة في أصدار هذا الكتاب القيم الذي ستكون محتوياته بلا شك ذو فائدة قصوى للقراء الذين لديهم إلمام وفير بلغتنا الاشورية الجميلة , ومعهم المعنيين بتعلّم تاريخ اللغات والمهتمين بتأريخ الأدب الاشوري البديع .

للراغبين في إقتناء نسخة من الكتاب زيارة الموقع الألكتروني التالي …

Lulu.com

____________

المقال تجدونه ايضا في موقعنا الرائد عنكاوا . كوم وعلى الرابط التالي ..

  1. Home
  2. /
  3. الحركة الديمقراطية الاشورية في...
  4. /
  5. Page 370

الحركة الديمقراطية الاشورية في القوش تستقبل عددا من المهنئين بمناسبة الذكرى الـ 42 لتأسيسها

زوعا اورغ/ القوش

بمناسبة الذكرى الـ 42 لتأسيس الحركة الديمقراطية الاشورية – استقبلت الحركة الديمقراطية الاشورية – زوعا في القوش يوم الاثنين ١٢ /٤ /٢٠١٩، وفدا من منظمة الحزب الشيوعي العراقي في القوش ضم السيد عامل قودا سكرتير المنظمة، والسادة كوادر وأعضاء المنظمة، كما زار حركتنا وفدا من اتحاد الشبيبة الديمقراطي العراقي في القوش ضم السيد فاستن نكارا وعددا من الاعضاء كما زار حركتنا عددا من المهنئين من مؤازري ورفاق الحركة وابناء شعبنا من بلدة القوش .

وكان في استقبال المهنئين السادة مرقس ايرميا مسؤول فرع سنحاريب للحركة والن مطلوب وكيل مسؤول الفرع واثرا كادو مسؤول محلية القوش للحركة .

وقدمت الوفود الزائرة تهانيها وتبريكاتها لحركتنا بالمناسبة، كما ودار الحديث خلال اللقاءات عن الوضع الراهن والتحديات التي تواجه المنطقة والعالم بسبب فيروس كورونا، والوضع السياسي في المنطقة.

  1. Home
  2. /
  3. في رثاء الرفيق آشور...
  4. /
  5. Page 370

في رثاء الرفيق آشور سركون …… رجل أحيا شعبه الذي أفترسه الذئاب .

إبراهيم برخو

إذا كان لكل أمة حاجة الى إستذكار رجالاتها، وكل ميدان لأستذكار ابطال ذلك الميدان، فأن أمتنا لها الحق في إستذكار مناقب الأبطال أمثال الرفيق المرحوم آشور سركون عضو المكتب السياسي للحركة الديمقراطية الآشورية، رئيس الجمعية الآشورية الخيرية ، الذي كتب مع رفاقه الذين عملوا معه حقبة من الزمن سفرا خالدا لهذه الأمة في العمل والتضحية.

كم جدير بنا نحن رفاقه الذين عملوا معه عن كثب ،أن يفتخروا به، وأن يخلدوا جزءا من هذا السفر الذي كان منارة للأشعاع ،وكشاهد عيان دون مزايدات حزبية ضيقة،بل لأن  يشهدوا  بوجدان والتزام بمسيرته في العمل القومي والوطني، وتصبح بذلك نقشا غائرا في الضمير الحي لأبناء شعبنا الصامد في أرض الوطن والمهجر.

كيف لي أن أكتب في رثاء رفيق درب وأنا كلي حزن  على رحيله،  قامة نضالية مثل المناضل آشور سركون ، تخنقتي العبارات في الصور الحاشدة والمحشوة حشوا في ذاكرتي المثقلة بهموم العصر. من أين ابدأ والشجن يصارعني متشعبا في الروح والعقل ،في كل منعطف لقضية شعبنا ، بدءأ من النضال السري في عهد الطغاة في تسعينيات القرن الماضي،وأنت شابا يافعا ،حاملا  لأمل هذه الأمة موزعا لمنشورات الوعي السياسي بين طلاب جامعة الهندسة التكنلوجية ، متحديا بذلك الحديد  والنار.

ليرشدني أحدكم يا سادتي، فلم أعد أعرف من أين أبدأ والى أين ينتهي  بي السرد البطولي !

من أين أبدا ونحن في مرحلة ما بعد سقوط النظام، والأرهاب  يعصف  في  كل مكان، الناس تخاف ظلها، شوراع يسكنها الأشباح، بيوتات صامتة صمت القبور،رن الهاتف المحمول عند الرفيق شموئيل شليمون وكان نداءا من احد الأصدقاء ويدعى وعد جان  كان يعمل في منطقة (وادي عكاب) والذي كان يطلق عليه (وادي الموت)، حيث أشلاء القتلى من أبناء الموصل مرمية في كل مكان، وعن طريق الصدفة أكتشف هذا الصديق هوية أحد رفاقنا من أهالي قرية بليجاني يسقط شهيدا ويدعى سامي وكان مقاتلا في مقر بغداد للحركة كان يروم للألتحاق بعد أجازة قضاها في قريته بليجاني لينطلق من دهوك الى العاصمة بغداد مرورا  بالموصل، وإذ يقع فريسة بيد الأوباش من تنظيم القاعدة والتي كانت تسرح وتمرح في ارجاء المدينة المنكوبة دوما، فما كان على الرفاق المرحوم آشور سركون والرفيق شموئيل شليمون والرفيق المقاتل نجيب كوركيس المسؤول العسكري للمقر، إلا التوجه الى وادي الموت، وألمجئ بالجثة الى المقر قبل أن يحل الظلام ،كي لا تنهش الكلاب جثته، وتم أرسال الجثة في اليوم التالي الى قريته مع الرفيق البطل نجيب كوركيس مركجيا ليدفن في قريته بليجاني ، لينقلنا هذا المشهد الى مشهد آخر، في حادثة سقوط أثنين من مقاتلينا الأبطال شهداءا ووقوع أثنين آخرين جرحى، جراء هجوم شرس شنته مفارز الأرهاب في منطقة حي الشهداء ،قبالة كنيسة مريم العذراء للكنيسة الشرقية القديمة، وهم يؤدون واجبهم البطولي في نشر الملصقات الخاصة بممثلي ابناء شعبنا في أنتخابات 15 ديسمبر / كانون الثاني 2005، حيث تلقى مقرنا مكالمة هاتفية بسقوط مفرزة من مقرنا ضحية الأرهاب في المنطقة، وتوجهنا مسرعين الى مكان الحادث وكان الرفاق الن زيا ،والرفيق آشور سركون ، وكنت أنا معهم نجوب المنطقة لحين الوصول الى مكان الحادث، نشد على جراحات الجرحى والدم يسيل وننقلهم للمستشفيات لنوقف النزيف والألم، وحمل الشهداء الى المقر لأجراء اللازم.وبعد أستتباب الأمن في بعض المناطق، ومن خلال نشاط الرفيق آشور سركون في عام 2006  كمعاونا للجمعية الخيرية الآشورية منذ 2004، حيث كان هناك سجل خاص بتنفيذ عددا من المشاريع الأروائية في بندوايا، ساقية نهلة، وساقية بروار ومشاريع خزانات الماء الصالحة للشرب في العديد من المناطق ، كيف لي أن أنسى مشاريع الصيدليات العديدة في سهل نينوى وفي القرى النائية في أقصى الشمال والمدعومة في العلاج وأجراء بعض العمليات الصغيرى مجانا، في بطانايا، تلسقف، القوش، الشيخان، برطلة وبخديدا، وحتى توفير بعض الأدوية لبعض الأمراض المزمنة وأمراض السرطان، التي كانت شحيحة حتى في المستشفيات الحكومية. أما بعد استلامة لمسؤولية الجمعية الآشورية الخيرية في العراق  فالحديث طويل تبدأ مع معاناة شعبنا من جراء الهجرة القسرية في كل المحافظات، ولا سيما بعد أحداث داعش وما تمخض عنها من هجرة أبناء شعبنا من محافظة نينوى وسهل نينوى الشمالي والجنوبي وتسهيل أحتضانهم من قبل ابناء شعبنا في قرى نهلة، سرسنك، مانكيش،أينشكي ،بيباد ،بروار، ارادن، وقرى زاخو وحتى شرانش، وقرى وقصبات أربيل وعينكاوة ,اقامة مخيمات وتوزيع الأغطية والمفروشات لهم.

كيف لي أن أنسى فترة قدوم اعياد الميلاد وأعياد رأس السنة الميلادية وأعيادنا القومية  ومشاركة الجمعية الآشورية الخيرية في بث الفرحة في نفوس الصغار والكبار وحتى رياض الأطفال.

كيف لي أن أنسى مشاركة الجمعية الخيرية الآشورية في توزيع القرطاسية، وتوفير الوقود للباصات وصرف مستحقات الطلاب والمعلمين والمحاضرين ، كي تستمر العملية التربوية والتعليم السرياني دون معقوات.

كيف لي أن انسى زيارة المرضى الراقدين ورفدهم ماديا ومعنويا ونخص بالذكر إثر جائحة كورونا ، والتي اجبرت الناس للتوقف عن العمل والحركة، وتستنفر الجمعية الآشورية الخيرية كل كوادرها للتحرك والى القرى النائية في توزيع الغذاء والدواءلكل المحتاجين. وأخيرا كان رفد العديد من القرى الحدودية بتصليح شبكات الماء والكهرباء وتشغيل المصابيح إذر قصف الطائرات التركية وأصابة بعض هذه القرى بالقذائف التي كانت تستهدف الجماعات المسلحة في المنطقة.

أما اليوم ونحن أمام كل هذا الأنجاز العظيم الذي قمت به ،نقف عاجزين برد الدين لك ،وأنت الفارس الذي سقط من صهوة جواده ، الذي لم يعرف السقوط أبدا. لم يثنيك الأعداء يوما ،ولكن أصبحت ضحية لمرض لعين تربص بك عن بعد ، ولم تشاهده . فلو كان هذا المرض رجلا، بالتأكيد كنت غلبته ! ولكن لا محال.

المشاهد والمناقب البطولية كثيرة،منها تجواله في دول العالم قاصدا الهيئات والمنظمات الدولية في أمريكا وأوربا والمهرجانات الدولة للشعوب الأصيلة ، لرفد ومساندة قضية شعبنا الصامد في الوطن.

لا يمكن حصر كل هذا الأنجاز في مقال مقتضب ، ولو سنحت الفرصة لأستذكارها فأن الكتب والمجلدات لا تكفي في إحتوائها.

نم قرير العين رفيقنا الغالي آشور سركون ، فرفاقك على الدرب سائرين .

تحية لمدرسة الحركة الديمقراطية الآشورية وفي ذكرى يوم ميلادها 42 ، وهي تنجب أبطالا امثال الرفيق المناضل آشور سركون .

 

إبراهيم برخو

12 نيسان 2021

  1. Home
  2. /
  3. مذكرات من كراج امانه...
  4. /
  5. Page 370

مذكرات من كراج امانه رقم 3

لطيف نعمان سياوش
في السبعينات كانت تتلألأ مجموعة من النوادي العائلية والاجتماعية والرياضية لأبنا شعبنا في منطقة كراج امانه رقم 3 بنشاطاتها الرائعة برغم أجندة نظام البعث وكبته لحرية الرأي والفكر ، وملاحقته المثقفين والفنانين في نشاطاتهم وأجندتهم إذا لم تكن متناغمة مع نهج البعث..
أذكر منها :-
نادي أور العائلي .
النادي الوطني الآثوري.
نادي المشرق العائلي.
النادي الرياضي الآشوري .
وغيرها ..
1)   أتذكر في احدى أماسي النادي الرياضي الآشوري التي حضرتها مع بعض الاصدقاء والصديقات انفرد المطرب الراحل بيبا بصوته العذب وكأنه يرغمنا من حيث لا نفكر ان نتحمس في الرقص على وقع مجموعة رائعة من اغانيه ..
رقصنا وانتشينا ، وكانت سويعات حلوة وممتعة .. كيف لا ونحن في عز الشباب ، وحلاوة الانطلاق ، ونشوة السكر والعربدة ..
مرت سويعات الحفل بسرعة دون ان نشعر بها ، بعد ان أمضينا وقتا رائعا في نشوة الانتعاش مع الاحبة ..
عندما انتهى الحفل وبدأ الجمهور بالتفرق لفت انتباهنا ان  المطرب بيبا قد فاز بواحدة من اجمل الصبايا الموجودات في الحفل وهي  تقوده ، وهو يترنح ويتأرجح ذات اليمين والشمال  نتيجة افراطه في تناول الكحول ، ثم تمسك بذراعه تلك الحسناء التي ارتدت فستانا يظهر جمال مفاتنها الغارقة في الاغراء ليسيل لها لعاب الشباب  الملتهب والمتدفق حيوية ..
ثم غادرا الحفل لا نعلم الى أين كان وجهتهم ، لكننا نحن الشباب بقينا نلاحقهم بنظراتنا الى ان اختفيا عن انظارنا ونحن نحسدهم على نعمة العشق والانتشاء التي كنا نحلم بها ..

×     ×     ×     ×     ×     ×

2)   بداية السبعينات كنا ندرس المسرح ، اتفقنا أنا والفنان المسرحي زهير عبد المسيح ،  والفنان المسرحي الراحل داود زيا ، وياقو جماني ، مع مجموعة اخرى رائعة من طلبة أكاديمية ومعهد الفنون الجميلة ببغداد يومها بأن نعمل على انتاج عمل مسرحي  بلغة السورد ، وبأمكانيات مادية متواضعة جدا.
وقع الاختيار على نص مسرحي  بعنوان (الفطور الساعة الثامنة – طمتا ساعة تمنيا) ترجمة الفنان المسرحي الراحل سامي عبد الحميد ، تخونني الذاكره في تذكر مؤلفها . المسرحية كانت منشورة في مجلة (العاملون في النفط) وتم اسناد مهمة الاخراج لصديقي الفنان المسرحي  زهير عبد المسيح ، ومثلت انا دور البطولة في المسرحية .
بدأنا التمارين بنشاط وهمّة كبيرين ، وفي بحر فترة قياسية  لم تتعد اسبوعين تم إنضاج العمل  على نهج مدرسة تروتوفسكي في  ال (مسرح الفقير) ، ثم تقديمه وعرضه لمدة (15) يوم في حديقة النادي الوطني الآثوري ، ولاقى اقبالا واستحسانا جماهيرا واسعا ..
اتسمت المسرحية بمواصفات اكاديمة برغم تواضع الامكانيات المتاحة ، ولعل الفضل كان يعود لفريق العمل المتحمس للنشاط والعمل الفني دون مقابل ، تلك الصفة الرائعة التي يفتقر اليها  من يعمل في مجال المسرح اليوم ..

×     ×     ×     ×     ×     ×

3)   في تلك الحقبة تحديدا في اواسط السبعينات قدمت في نادي اور العائلي مسرحية الاطفال (العصفور والقرنفله) . تأليف الكاتب البصري جبار صبري العطيه ، واخرجتها أنا ، ومثلت فيها دور (الغراب) ، وشارك فيها مجموعه من اطفال عوائل النادي ، إضافة  لمجموعة طيبة من طلاب وطالبات اكاديمية ومعهد الفنون الجميله ، أذكر منهم المسرحي الراحل عادل كوركيس ، والفنانه المسرحيه سعاد جواد وغيرهما ، واستمر عرضها لعشرة ايام ، وحققت نجاحا رائعا ..
تلك كانت جزء من شواهد ونماذج من نشاطات الاندية الاجتماعية والعائلية والرياضية في تلك الحقبة ، إضافة لأماسي ثقافية ومبارات رياضية ، وتجمعات  رائعة لمجاميع من أشهر الشعراء الشعبيين العراقيين لقرائة الشعر الشعبي وغيرها الكثير ..
لماذا تفتقر بغداد اليوم لتلك الاجندة المفعمة بالحلاوة والرقي وهي تدعي بأنها جلبت لنا الديمقراطية ؟!..
يقينا إنها ديمقراطية فجّة ، ومفعمة  بالمد الداعشي من كل حدب وصوب . حيث صار ملاحقة الكفاءات والناشطين المدنيين ، والمتظاهرين السلميين المطالبين بحقوقهم على ايدي الميليشيات المنفلتة لغة العصر لحكومات بعد 2003..

  1. Home
  2. /
  3. قوات الامن الداخلي الاشورية...
  4. /
  5. Page 370

قوات الامن الداخلي الاشورية (الناطورة) تهنئ بمناسبة تأسيس حركتنا

زوعا اورغ/ مكتب اعلام قوات الناطورة

ارسلت قوات الامن الداخلي الاشورية (الناطورة) في قرى الخابور الاشورية بسوريا، برقية تهنئة الى حركتنا الديمقراطية الاشورية – زوعا بمناسبة الذكرى الـ 24 لتأسيسها، اليكم نص البرقية :

  1. Home
  2. /
  3. “كأننا ننتقم”.. ماراثون نسائي...
  4. /
  5. Page 370

“كأننا ننتقم”.. ماراثون نسائي في الموصل وسط تحديات ما بعد داعش

زوعا اورغ/ وكالات

لم تشترك نور الوزان بماراثون الدراجات النسائي في الموصل لهذا اليوم، لكن ليس بسبب مخاوف عائلية أو بسبب التشدد، أو حتى بسبب أنها تعرضت للجلد مرة من قبل “عضاضات” داعش في الشوارع القريبة من مسار الماراثون في المدينة القديمة.

ببساطة “ما أعرف أسوق (لا أعرف قيادة الدراجة)”، كما تقول نور، الفتاة الثلاثينية التي تعمل ممرضة في المدينة التي سيطر عليها داعش لنحو ثلاث سنوات.

وتقول نور لموقع “الحرة” إنها مع هذا تابعت الفتيات وهن على دراجاتهن الملونة لأن “هذه الفعاليات تساهم بمحو ذكرى داعش” الذي كان “يحتل هذه الشوارع”، التي ما تزال تظهر عليها آثار الرصاص.

تعرضت نور للجلد في عام 2015 من قبل نساء تنظيم داعش، المعروفات محليا بـ”العضاضات” لأنها قالت لأحد مقاتلي التنظيم إن “البرقع يخنقها” حينما طلب منها ارتداؤه في السوق.

نور الآن تبتسم وهي تتخيل العنصر يرى نساء “مفتوحات الشعر” على دراجاتهن في الشارع، لكنها تقول “ابنتي لا تعرف قيادة الدراجة أيضا، المجتمع بشكل عام لا يسمح للنساء بنشاطات هي نشاطات اعتيادية في أي مكان، والماراثون هذا فرصة لتذكير المجتمع بأنه محروم من هذا الجمال”.

لكن لم تتلق كل النساء في المدينة الحدث بنفس الطريقة، إذ تقول رحمة أحمد، الطالبة في الجامعة إن “النساء في مدينة الموصل يعانين بشكل بشع”.

كما انتقد مدونون إقامة فعاليات مثل هذه في مدينة “مدمرة” يتأخر إعادة إعمارها منذ سنوات.

“الحرب تركت أرامل وأيتاما”، تضيف أحمد لموقع “الحرة”، معدلات الانتحار ارتفعت “بطريقة مرعبة”، والمؤسسات النفسية التي كانت خالية أصبحت تعاني من كثرة الزوار والمراجعين.

وتقول إحصاءات غير رسمية إن نسب العنف ضد الأطفال والنساء ارتفعت بنحو 40 بالمئة بعد تحرير المدينة من داعش مقارنة بسنوات قبل احتلال التنظيم، بحسب مختصين اجتماعيين تحدثوا لموقع “الحرة”.

رحمة تعرضت أيضا للعقوبة بسبب الخمار في وقت سيطرة التنظيم لكن المرأة المكلفة بتنفيذ الجلد لم تنفذ العقوبة “ربما رأت أن عمري صغير أو ربما لم تكن مقتنعة أو ربما كان التنظيم لا يزال غير مسيطر”، تقول رحمة.

وفي الحقيقة، هناك الكثير من الذين يعرفن بـ”نساء التنظيم”، وهن النساء المتزوجات من عناصر داعش أو أخوات أو أمهات وبنات هؤلاء العناصر.

وتقول “أم عمر” وهي إحدى هذه النساء، إنها “تركت الموصل لأنها وأطفالها يحاسبون على جرائم زوجها”، الذي كان في “وزارة التموين” الداعشية.

ولا تعتنق أم عمر أفكار التنظيم، كما تقول، وتظهر في إحدى المدن العراقية التي لجأت إليها بزي عصري وشعر مفتوح، وتقول إنها كانت دائما على خلاف “وخوف” مع زوجها بسبب نشاطاته، لكن “هذا لا يفيد” كما تقول لأنها ستبقى “داعشية” في أعين الجيران و”أصحاب السلطة الجدد”.

وتقول أم عمر لموقع “الحرة” إن “النساء في الموصل ظلمن عدة مرات”، لكنها تضيف “أشعر بالفرح حينما أرى المجتمع متوترا بسبب فعالية نسائية مثل قيادة الدراجات، كأننا ننتقم”.

وتعرضت النساء في الموصل، بشكل خاص، إلى القمع طوال فترة سيطرة التنظيم على المدينة، إذ قام مقاتلو داعش بسبي النسوة الإيزيديات والمسيحيات، وإجبار المسلمات على العيش وفق تقاليد صارمة، كما إنه مارس قسر الفتيات الصغار على التزويج بشكل واسع.

وبعد طرد التنظيم، يقدر إن هناك أكثر من 10 آلاف أرملة في الموصل، وأعداد كبيرة غير معروفة من النساء التي فقدن المعيل خلال العمليات العسكرية في المدينة، والتي راح ضحيتها الآلاف، في حين يخيم سوء الأوضاع الاقتصادية في المدينة على المتبقي من نسائها.

 

zowaa.org

menu_en