زوعا اورغ/ بغداد
التقى وفد من الحركة الديمقراطية الآشورية ضم السيد يونادم كنا السكرتير العام للحركة والسادة عماد يوخنا وسركون لازار اعضاء المكتب السياسي للحركة، الشيخ همام حمودي رئيس المجلس الاعلى الاسلامي العراقي بمكتبه في بغداد وذلك يوم الثلاثاء 17/1/2023
تناول للقاء عدة مواضيع تخص الشأن السياسي ودور الاحزاب في حل المشكلات وتقارب وجهات النظر كما تطرق الطرفان لمعاناة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري واهمية استرجاع حقوقه لضمان بقائه في الوطن .
زوعا اورغ/ اربيل
زار الرفيق اودير مربين حنا عضو المكتب السياسي ، مسؤول مكتب شؤون الاقليم للحركة الديمقراطية الاشورية – زوعا والوفد المرافق له مكتب علاقات الحزب الديموقراطي الكردستاني .
وكان في الاستقبال الدكتور جعفر ايمنكي مسؤول المكتب العلاقات وعدد من أعضاء المكتب في مقرهم في اربيل .
وقدم الوفد التهنئة بمناسبة نجاح المؤتمر 14 للحزب الديمقراطي الكردستاني، كما تناول الحضور العمل المشترك وتوطيد العلاقات بين الطرفين وناقش الجانبان عدة مواضيع منها قانون الانتخابات .
يعكوب ابونا
نبارك لابينا البطريرك لويس ساكو جزيل الاحترام ، و مجلس السينودس لما اتخذوه من قرارا صائب بتعديل اسم الكنيسة وفقا لمعطيات تاريخية وروحية ليتلائم والعقيدة المسيحية للكنيسة الكاثوليكية الجامعـــة …
ولكن للاسف مجابهة البطريرك الجليل بهذا الاسلوب البعيد كل البعد عن القيم الروحية والايمانية من قبل أبناء الكنيسة للاسف، يشكل خروجا عن الحق والاصرار على الخطأ ، ومن يريد الحق ويتحرر من ما هو فيه من غي ان يدرك الحقيقة الواضحه وضوح الشمس بان سيدنا البطريرك هورئيس الكنيسة والراعي الامين لها ، وما لايمكن ان يختلف عليه اثنان بان البطرك ساكو جزيل الاحترام له باع طويل بتاريخ شعبنا ومعرفته اكاديمية بحته بتاريخ بلاد الرافدين عموما، وليس كغيره من المرائيين الذين يدعون ما ليس لهم ويسوقون اوهاما يعيشونها في مخيلتهم بعيدا عن المعطيات التاريخية ،…
كيف يمكن لأناس ينكرون تاريخهم واصلهم وارضهم التي انجبتهم وتحفظ قبور ابائهم واجدادهم منذ الالاف السنيين ، ان يقيموا ما هوصح وما خطأ بسلوكية الكنيسة وراعيها .. !! ؟؟
بكل صراحه ما اقره وصححه السينودس المبارك هي الحقيقة التي ارجع بها الحق القويم لأصله ، لانه كان زيفا لما كان عليه ..لان الذي كان عليه لا يستند الى اي سند تاريخي ولا اركيولوجيا ولا اثري ، لكي يردوا على سيدنا البطريرك ، وهم يجهلون ما يطلبون ويدافعوا عنه بدون وجه وحق ..
لنرجع الى كل متاحف العالم بما تحويه لالاف من الرقم والواح طينية وحجرية وباللغات سومرية والاكدية وبابلية واشورية والارامية وبكتابات مسمارية وارامية ، هل سنجد لوح واحد اوحجرة واحدة يذكر بها اسم الكلدان، فقولوا لنا اين نجد مثل ذلك وباي متحف ؟؟ لتسكت اصوات الناكرين وترجع عن غيها ؟؟
لان ما وجد لحد اليوم في التاريخ والتنقيبات الاثرية لم نجد سوى تسميتيين الاولى في حوليات الملوك الاشوريين ذكر ، تمرد بعض القبائل الاراميــــة شرق وجنوب بابل وتم القضاء عليهم ، واطلقت عليهم في الحوليات بالقبائل الكلدـيــــــــــــــــة ، نسبة الى خليج كلده ( الخليج العربي الان ) الذي نزحوا منه لانهم كانوا قد نزحوا من الشام والجريرة العربية ، الى خليج كلده ومنه الى بابل . والملاحظ بان هذه القبائل لم تطلق على نفسها اسم قبائل كلدية ، ولكن كل قبيلة احتفظة باسمها الارامي، فالحوليات الاشورية استعملته لتميزهم عن غيرهم ..
وثانيا وكما ورد في الكتاب المقدس اسم الكـلــــــدان ، وليس كلديين ، اطلق الاسم ليس كانتماء عرقي اواثني اوقومي بل صفة كانت تطلق على كهنة المعابد منجمين عبدة النجوم والكواكب سحرة فلكيين، فالكتاب المقدس يذكرهم بهذه الصفة ، ويتحدث عن بابل (باب ايل “الاله ” ) الوثني باب الشرك والنجاسه.؟؟ قوم لعنه الرب ،.. وان كان لديكم غير هذا اعلمون به بدون تعصب اوزعل ؟؟
ما اقدم عليه مجمع السينودس الاخير فهو الاصوب ، وان تلغوا اسم بابل والكلدان من كنيستكم ليس باطلا بل مطلوب حقا ، لكي تستقيم مع اسم كنيسة المسيح وتاخذ مجده ، ام ان تصرون على رجاسات عاهرة وزنا الوثنية لتمجدوها فهذا غريب ..؟؟ فاي عار نحن فيه ،؟؟
مهلا لست انا القائل حتى لا تكون حجة لاباطلكم الكاذبه ـ، وان كنتم لاتؤمنون فكذبوه ؟؟. القائل هو الكتاب المقدس ففي الاصحاح السابع عشر من سفرالرؤية 1-5 ثم جاء واحد من الملائكة السبعة الذين معهم الكؤوس السبعة وتكلم معي قائلاً، هلمّ فأريك دينونة الزانية العظيمة الجالسة على المياه الكثيرة، التي زنى معها ملوك الارض وسكر سكانها من خمر زناها. فمضى بي بالروح إلى البرية فرأيت امرأة جالسة على وحش قرمزي عليه جميع أسماء التجديف له سبعة رؤوس وعشرة قرون.والمرأة كانت متسربلة بأرجوان وقرمز ومتحلية بذهب وحجارة كريمة ولؤلؤ ومعها كأس من ذهب في يدها مملوءة رجاسات ونجاسات زناها، وعلى جبهتها اسم مكتوب، سر بابل العظيمة أم زانيات الأرض ) .. . )
ويفسر (( العلامة ترتليان بان الزانيات في القديم كن يكتبن أسماءهن على أبوابهن حتى يأتي إليهن من يهواهن. …أما كلمة “سرّ” فلم تأت مضافًا و”بابل” مضافًا إليه، بل هي كلمة اعتراضية تعني أن لها معنى رمزيًا، هذا المعنى هو: “بابل” أي معاندة الله. إنها مأوى الأشرار المقاومين ل الله…)) … لاحظوا بابل الزانية ماوئ الشر ؟؟ فاين قدسيتها ؟؟ لكي تدعون يارجال الافاضل بارثها المقدس’؟؟
ونذكر عسئ ان تنفع الذكرى ، ما جاء في سفر دانيال / الاصحاح الثاني
2- فَأَمَرَ الْمَلِكُ بِأَنْ يُسْتَدْعَى الْمَجُوسُ وَالسَّحَرَةُ وَالْعَرَّافُونَ وَالْكَلْدَانِيُّونَ لِيُخْبِرُوا الْمَلِكَ بِأَحْلاَمِهِ.
5- فَأَجَابَ الْمَلِكُ وَقَالَ لِلْكَلْدَانِيِّينَ: «قَدْ خَرَجَ مِنِّي الْقَوْلُ: إِنْ لَمْ تُنْبِئُونِي بِالْحُلْمِ وَبِتَعْبِيرِهِ، تُصَيَّرُونَ إِرْبًا إِرْبًا وَتُجْعَلُ بُيُوتُكُمْ مَزْبَلَةً.
نلاحظ هنا بان الملك يخاطب الكلدانيين اصحاب مهنة وعقيده وثنية واتباعها يتعاطوا العلوم الفلكية والتنجيم والسحر،وخاصة كهنة المعابد ، فكان يطلق على اتباعها ( كلدان ) …..وهذا يثبت بان نيوخذنصر لم يكن كلدانيا ، بل حارب الكلدانيين كهنة المعابد . واللواح المكتشفه يذكر بنوخنصر بانه اكــــــــــدي . ارجعوا الى الالواح في متحف البريطاني للتاكيد من هذا ؟؟؟.
ويؤكد سفر ارميا بوضوح ماكان دور الكلدانيين في بابل بانهم كانوا قوة دينية فاعله تنافس الملك نبوخذنصر ، واشبههم اليوم كحزب الله في لبنان ، لهم دور كبير في شؤون الدوله، وهكذا كانوا كهنة المعابد بابل الزانية ..
في سفر أرميا الأصحاحات .. لنقرأ بعض ما جاء
21-4 ( التي انتم محاربون بها ملك بابل والكلدانيين …) و22-25 ( واسلمك ليد طالبي نفسك وليد الذين تخاف منهم وليد نبوخذراصر ملك بابل وليد الكلدانيين ) نلاحظ بان الاية تفرق بين ملك بابل والكلدانيين ، ، و25-12( يقول الرب على اثمهم وارض الكلدانيين واجعلها خربا ابدية ..) و40-9 لا تخافوا من ان تخدموا الكلدانيين ، اسكنوا في الارض واخدموا ملك بابل فيحسن اليكم ) نلاحظ خشيتهم من الكلدانيين ، ان لم يكون في حماية ملك بابل ليحسن اليهم .
كما نقرأ في سفرالنبي اشعيا13 / 19-20 ( وتصيربَابِلُ بَهَاءُ الْمَمَالِكِ وزينة فخرالكلدانيين كَتَقْلِيبِ اللَّهِ سَدُومَ وَعَمُورةَ، 20- لا تعمرالى الابد ولاتسكن الى دور فدور ، ولايخيم هناك اعرابي ولايربض هناك رعاة ، 21- بل تربض هناك وحوش القفر ويملا البوم بيوتهم وتسكن هناك بنات النعام وترقص هناك معز الوحش ..
22- وتصبح بنات اوى في قصورهم والذئاب في هياكل التنعم ووقتها قريب المجئ وايامها لاتطول .).وفي 14 /22-23 فاقوم عليهم يقول رب الجنود واقطع من بابل اسما وبقية ونسلا وذرية يقول الرب،
ولنقرا بعض من اصحاح الخمسون :
1 الكلمة التي تكلم بها الرب على بابل وعلى أرض الكلدانيين على يد إرميا النبي…
8 اهربوا من وسط بابل واخرجوا من أرض الكلدانيين، وكونوا مثل كراريز أمام الغنم
10 وتكون أرض الكلدانيين غنيمة. كل مغتنميها يشبعون، يقول الرب
35 سيف على الكلدانيين ، يقول الرب، وعلى سكان بابل، وعلى رؤسائها، وعلى حكمائها
39 لذلك تسكن وحوش القفر مع بنات آوى، وتسكن فيها رعال النعام، ولا تسكن بعد إلى الأبد، ولا تعمر إلى دور فدور
40 كقلب الله سدوم وعمورة ومجاوراتها، يقول الرب، لا يسكن هناك إنسان، ولا يتغرب فيها ابن آدم
اصحاح 51:
24 وأكافئ بابل وكل سكان أرض الكلدانيين على كل شرهم الذي فعلوه في صهيون، أمام عيونكم، يقول الرب
29 فترتجف الأرض وتتوجع ، لأن أفكار الرب تقوم على بابل، ليجعل أرض بابل خرابا بلا ساكن
35 ظلمي ولحمي على بابل تقول ساكنة صهيون. ودمي على سكان أرض الكلدانيين تقول أورشليم
37 وتكون بابل كوما، ومأوى بنات آوى، ودهشا وصفيرا بلا ساكن
53 فلو صعدت بابل إلى السماوات، ولو حصنت علياء عزها، فمن عندي يأتي عليها الناهبون، يقول الرب
54 صوت صراخ من بابل وانحطام عظيم من أرض الكلدانيين
55 لأن الرب مخرب بابل وقد أباد منها الصوت العظيم، وقد عجت أمواجهم كمياه كثيرة وأطلق ضجيج صوتهم
64 وتقول: هكذا تغرق بابل ولا تقوم، من الشر الذي أنا جالبه عليها ويعيون. إلى هنا كلام إرميا….
نكتفي بهذا لما ذكر لبابل والكلدان في الكتابه المقدس ، ان كنتم مؤمنيين بالكنيسة المسيحية ، كيف تؤمنون بالرجس والوثنية والعهارى ، التي بسببها لعنهم الله ودمرهم ، فيا ايها الاعزاء ، عن اي انتساب ومجد لبابل الزانية تمجدون ، وعن اي فخر مدنس تتحدثون ؟ الم تلاحظوا غضب الله ؟؟ الايكفي ما ال اليه الامر بنا نحن المسيحيين ام لازلتم تطلبون المزيد . ؟؟ لاتجربوا الرب الهكم .. الهنا الله غيور.. ومن لهم اذان ليسمع .. ولينعم الرب على الكنيسة ورعاتها واهلها.. ونامل يوما ان تحل نعمة الرب ونجد تغيير اسم الكنيسة .. الى اصلها ….. ( كنيسة المشرق الكاثوليكيــــــة ) …..
يعكوب ابونا ……………………
زوعا اورغ/ المانيا
بمناسبة عيدي الميلاد ورأس السنة الميلادية الجديدة ٢٠٢٣ ، التقى وفد ضم ممثلين عن المنظمة الآثورية الديمقراطية ، والحركة الديمقراطية الآشورية-زوعا ، واتحاد الأندية الآشورية في ألمانيا وأوربا الوسطى ، نيافة المطران مار فيليكسينوس ماتياس نايش مطران أبرشية ألمانيا للسريان الأرثوذكس ، بغية تقديم التهاني لنيافته .
وقد ضم الوفد كل من عيسى اسمر عضو قيادة فرع أوربا للمنظمة الآثورية الديمقراطية ، كميل شمعون عضو قيادة قاطع أوربا الوسطى للحركة الديمقراطية الآشورية-زوعا ، عزيز كرشو و عبود توما من اتحاد الأندية الآشورية في ألمانيا وأوربا الوسطى .
وبعد تقديم التهاني تطرق كل من نيافته والوفد الآشوري إلى أوضاع شعبنا في الوطن والمهجر ، والسبل الكفيلة بإيجاد صيغ للتقارب بين أبناء شعبنا وكنائسه وتوحيد صفوفها، وفي إطار متصل تمت الإشادة بالبيان المشترك لبطاركة شعبنا الأجلاء بتاريخ ١٦/١٢/٢٠٢٢ الذي أكد على وحدة شعبنا بكل كنائسه .
زوعا اورغ/ اعلام المركز
نظم المركز الثقافي الاشوري مساء يوم امس الجمعة الموافق ١٣كانون الثاني محاضرة تاريخية للباحثة والاثارية جون عشتار جاكو بعنـوان (دراسة في نقل وتحريك الشعوب المقهورة في العهد الآشوري الحديث (900 ـ 612 ق . م)
بعد الترحيب بالسادة الحضور باسم المركز من قبل الاعلامية لوزان يوشيل والوقوف دقيقة صمت تطرقت المحاضرة الى الهجرة القسرية التي قام بها ملوك اشور في العهد الاشوري للشعب اليهودي وتعامل الامبراطورية وملوكها مع الاسرى وعوائلهم بالانسانية وحفظ حقوقهم في الامبراطورية ونتيجة التطور التقدم التي كان حاصلاً في معقل الامبراطورية كانت الامبراطورية بحاجة ماسة الى الايدي العاملة والطاقة البشرية وتعليمها واستخدامها بأدوات لمواكبة عجلة التطور في مختلف المجالات.
حيث تعلموا الاسرى الكثير من العلم والمعرفة التي تميزت بها الامبراطورية من ثقافة وفن والكتابة وانخراطهم بعد فترة في العمل والبناء والنحت وصناعة السيوف وغيرها وكذلك في الجيش الاشوري المتحضر واثبتت ذلك من خلال المكتشفات الاثارية والمراسلات الملكية في العهد الاشوري وكان لهم الحقوق الكاملة في المواطنة وفق قانون النافذ في الإمبراطورية.
حضر الجلسة السيد سنور دانيال رئيس المركز واعضاء الهيئة الادارية للمركز وكما حضر النائب فريد يعقوب رئيس كتلة الرافدين في برلمان الاقليم والسيد نينوس عوديشو عضو مجلس محافظة دهوك عضوا قيادة الحركة الديمقراطية الاشورية – زوعا وعدد من اعضاء الحركة والسيدة بهيجة داود رئيسة اتحاد النساء الاشوري وعدد من عضوات الاتحاد، ووفد من ورؤساء وممثلين عن المؤسسات الطلابية والنسوية والثقافية وشخصيات من ابناء شعبنا في المحافظة. وكما حضر الشيخ عبدالرزاق العناد الاشوري من محافظة نينوى الشرقاط.
زوعا اورغ/ اعلام المديرية – بغداد
عقد السيد عماد سالم ججو المدير العام للدراسة السريانية، اجتماعا، صباح اليوم الاثنين 16 كانون الثاني 2023 في مقر الدراسة السريانية في بغداد، حضره السيدة ان اندراوس معاون المدير العام والسيدة فلورنس بهنام مدير قسم شؤون الاشارف والتدريب والسيد رمزي كمليل مسؤول شعبة الاعلام في المديرية.
وبحث الاجتماع الية تطبيق النشاطات والمهام المدرجة في الخطة السنوية للمديرية العامة للدراسة السريانية لعام 2023 ، وكذلك الية تطوير الاداء الوظيفي لكوادر الدراسة السريانية اضافة الى التاكيد على متابعة شعبة الاعلام لاخبار المديرية والعمل على نشر وارسال الاخبار للانجازات المتحققة.
زوعا اورغ – اربيل
قدم وفد من حركتنا الديمقراطية الاشورية التهاني والتبريكات لاتحاد الادباء والكتاب السريان يوم امس ١٣ كانون الثاني الجاري لمناسبة انعقاد مؤتمره الذي انعقد في ناحية برطلا حاملا اسم العلامة الدكتور يوسف قوزي وانتخاب هيئة ادارية جديدة.
وترأس وفد حركتنا الرفيق يعقوب كوركيس نائب السكرتير العام وضم الرفاق شمعون شليمون عضو المكتب السياسي ونائب محافظ دهوك ونبيل ملحم مسؤول فرع اربيل وعدد من كوادر المتقدمة في الفرع.
وتمنى وفد حركتنا الموفقية والنجاح الاتحاد في مهامه الادبية والثقافية القادمة وتقديم الدعم والمساندة للثقافة القومية من خلال تشجيع الادباء والمثقفين للكتابة والتأليف والنشر بلغة الام وكذلك ايلاء ثقافتنا اهمية اكبر ضمن الثقافة الوطنية العراقية.
كما واكد وفد حركتنا استعدادها الدائم لدعم الاتحاد في مختلف المجالات الادبية والثقافية.
زوعا اورغ/ ايلينوي
بتاريخ 12 / كانون الثاني / 2023 قام وفد من الحركة الديمقراطية الاشورية / زوعا قاطع ايلينوي بزيارة كنيسة مار عوديشو الطوباوي في شيكاغو لتقديم التهاني بمناسبة عيد الميلاد المجيد حسب التقويم الشرقي للبطريرك المرشح للكنيسة الشرقية القديمة مار كوركيس يونان بحضور الاركدياقون اويقم بثيو والقس كوركيس شموئيل والسيد سمير نيخو رئيس الهيئة الادارية للكنيسة . . وقد نقل وفد الحركة تحيات وتهاني السيد يونادم كنا السكرتير العام للحركة الديمقراطية الاشورية وقيادة الحركة إلى البطريرك المرشح مار كوركيس يونان بهذه المناسبة الجليلة متمنياً لهم الصحة والموفقية في خدمة المؤمنين من ابناء الرعية ، كما شارك في تقديم التهاني السيد اوكر مالك اسماعيل رئيس الهيئة التنفيذية للمجلس القومي الاشوري في ايلينوي والسيد رامي بهرم نائب رئيس المجلس والسيد لازار خمو رئيس الهيئة الادارية لمنظمة مار زيا الاجتماعية في شيكاغو بالاضافة الى عدد من اعضاء المجلس القومي واعضاء الهيئة الادارية للمنظمة وزريفة تتو عن AAS .
ومن جانبه شكر البطريرك المرشح الوفود الزائرة وتمنى للحركة ـ زوعا والمجلس القومي ومنظمة مار زيا وAAS ( الجمعية الخيرية الاشورية – شيكاغو ) الموفقية والنجاح في تحقيق تطلعات شعبنا الوطنية والقومية . وضم وفد الحركة السيد هرمز طيرو مسؤول قاطع ايلينوي وارام ياقو وكريس دنخا وانتونيلا بريدون والبرت داود أعضاء لجنة القاطع بالاضافة الى يوسف عما واتورينا شينو ولازار خمو ومنتهى كريمو من كوادر الحركة .
زوعا اورغ/
ضمن مشروع “مساواة” الذي تنفذه منظمة السلام والحرية وبدعم من منظمة “باكس” الهولندية، اقامت منظمة السلام والحرية مساء يوم 10/كانون الثاني/ 2023 جلسة حوارية حول ( دورالمراكز الثقافية للاقليات الدينية في تعزيزحقوق الاقليات) حيث ركزت محاور الجلسة على اهمية التنسيق والتعاون بين المؤسسات الثقافية للاقليات من أجل نشر ثقافاتها وموروثاتها والتعريف بها عبر توحيد جهودها في انشطة وفعاليات ثقافية واجتماعية واعلامية مشتركة، تلك التي تساهم في بناء أسس التعايش بين المكونات العراقية، وايصال صوتها كمكونات اصيلة في البلد.
اقيمت الجلسة على قاعة مركز لالش الثقافي والاجتماعي في دهوك وحضره السادة شمعون شليمون نائب محافظ دهوك ونينوس اوديشو عضو مجلس محافظة دهوك ورؤساء المراكز الثقافية وممثلين عنها كل من : المركز الثقافي الاشوري والمركز الثقافي الكلداني ومركز لالش الثقافي، كما حضر الجلسة نشطاء واعلاميين ومهتمين بقضايا الاقليات العراقية.
ادار الجلسة الاعلامي والكاتب خضر دوملي عن منظمة السلام والحرية الذي استهلها بالترحيب بالحضور وعرض جدول الجلسة ومحاورها الرئيسية، ومن ثم قدمت فاندا جورج مديرة المشروع كلمة تحدثت فيها عن أهم الخطوات التي قامت بها المنظمة لاكمال المشروع والهدف منه ومدى مساهمته في تعزيز حقوق الاقليات. وخلال مداخلات عديدة تطرق الحضور الى التحديات التي تواجهها الاقليات بشكل عام والصعوبات التي تواجه عمل مؤسساتها خاصة في ظل غياب القوانين الرادعة لخطاب الكراهية وعدم تطبيق المواد الدستورية الخاصة بحقوق الاقليات، كما قدم ممثلي المؤسسات الثقافية نبذ عن عمل مؤسساتهم واهدافها واهم الانشطة التي تقوم بها. وتخلل برنامج الجلسة ايضا عرض لنتائج الدراسة التي أعدتها المنظمة ومناقشة فقراتها مع الحضور.
وفي ختام الجلسة قدم المشاركين العديد من التوصيات التي من شأنها اغناء الموضوع لغرض تقديمها الى الجهات المعنية.
زوعا اورغ/ اعلام المديرية
قدم السيد عماد سالم ججو ، درع التميز والابداع لمعالي وزير التربية الدكتور ابراهيم نامس الجبوري، لدعمه المتواصل لعمل المديرية العامة للدراسة السريانية في تنفيذ مهامها ونشاطاتها ضمن خططها السنوية. وذلك خلال زيارة اجراها ججو للقاء بمعالية في ديوان وزارة التربية في بغداد، صباح يوم الاحد 9 كانون الاول 2023.
وخلال اللقاء مع معالي وزير التربية، تحدث المدير العام، عن انجاز المديرية في تاليف المناهج الدراسية باللغة السريانية للمرحلة الابتدائية وكذلك عن سعيها للمباشرة في تاليف دليل المعلم باللغة السريانية للمراحل الابتدائية للصف (الاول والثاني والثالث) بعد نيلها موافقة الوزارة.
من جانبه ابدى معالي الوزير عن موافقته على طلب الدراسة السريانية في تاليف دليل المعلم للمراحل الابتدائية للصف (الاول والثاني والثالث)، مثمنا في الوقت ذاته جهود وعمل المديرية العامة للدراسة السريانية في تطوير العمل التربوي والتعليمي.
كما عقد السيد عماد سالم ججو ، اجتماعا مع عدد من اعضاء لجنة تاليف المناهج الدراسية للغة السريانية للمرحلة (الثاني والثالث المتوسط)، وحضره السيد نزار حنا المدير العام للتعليم السرياني في وزارة التربية في اقليم كردستان, والسيد نادر موشي مشرف اللغة السريانية في تربية محافظة اربيل, والسيد صباح انطوان مدير التعليم الاساسي في مديرية التعليم السرياني. وذلك صباح يوم الخميس الموافق 12 كانون الثاني 2023 في ديوان مديرية التعليم السرياني في وزارة التربية في اربيل.
وتناول الاجتماع مناقشة اختيار مواضيع القواعد التي سيتم ادراجها في مناهج مرحلتي الثاني والثالث المتوسط وبما يلائم مستوى الطلاب من الناحية العمرية والفكرية.
وياتي هذا الاجتماع استكمالا لاجتماع سابق حول مناقشة واختيار مواضيع القراءة لمناهج مرحلتي الثاني والثالث المتوسط وفق التطورات الحديثة المستخدمة في مجال التعليم والذي عقد في 22 تشرين الثاني 2022 في اربيل.
يشار الى ان المديرية العامة للدراسة السريانية تسعى للبدء في تاليف المناهج للمرحلة للمتوسطة، بعد اتمامها تاليف المناهج الدراسية للغة السريانية للمرحلة الدراسية الابتدائية والتي يجري تدريسها حاليا ً في المدارس.
اجرى السيد عماد سالم ججو المدير العام للدراسة السريانية ، زيارة لمقر ممثلية وزارة التربية في اربيل، والتقى فيها السيد محمود حسين علي مدير الممثلية. ورافقه في الزيارة اعضاء لجنة تاليف المناهج الدراسية للغة السريانية، السيد نزار حنا المدير العام للتعليم السرياني في وزارة التربية في اقليم كردستان, والسيد نادر موشي مشرف اللغة السريانية في تربية محافظة اربيل, والسيد صباح انطوان مدير التعليم الاساسي في مديرية التعليم السرياني، وذلك صباح يوم الخميس الموافق 12 كانون الثاني 2023 .
وجاءت زيارة لمتابعة المدراس المشمولة بالدراسة السريانية والتابعة للممثلية، وللوقوف على احتياجاتها وتذليل المعوقات التي تواجه العملية التعليمية، حيث تطرق السيد ججو في حديثه خلال الزيارة حول دعم المدراس المشمولة بالمناهج السريانية ومتابعة المشرفين والعمل على تطوير الكوادر التعليمية والتدريسية لمادتي اللغة السريانية والتربية المسيحية.
من جانبه ابدى السيد مدير الممثلية استعداد الممثلية للتعاون ودعم المدارس المشمولة بمناهج الدراسة السريانية وبما يهدف لتطوير القطاع التعليمي والتربوي. مثمنا في الوقت ذاته زيارة السيد ججو وعمله على متابعة المدراس المشمولة بالدراسة السريانية.
